Officium sancti Francisci
| Officium sancti Francisci |
| Officium sancti Antonii |
| Officium sancti Ludovici |
| Officium sanctae Clarae |
| Officium sacratissimae Trinitatis |
| Officium corporis et sanguinis Domini nostri Iesu Christi |
| Officium beatae Mariae virginis |
| Officium conceptionis beatae Mariae virginis |
| Officium inventionis sanctae Crucis |
| Officium visitationis beatae Mariae virginis |
| Miscellanea francescana |
Cartaceo; ff. III (paginati), 74 (pp. 152), I'; 1-410, 5-612, 710; richiami; in-8°; 152 × 105 = 14 [100] 38 × 7 / 5 [33 (7) 31] 22; rr. 26 / ll. 25; rigatura a colore. Più mani. Iniziali filigranate in rosso e bruno; titoli, segni di paragrafo e ritocchi delle maiuscole in rosso.
1. pp. 5-29A Officium sancti Francisci
2. pp. 29A-37B Officium sancti Antonii
3. pp. 37B-46B Officium sancti Ludovici
4. pp. 46B-52B Officium sanctae Clarae
5. pp. 52B-59B Officium sacratissimae Trinitatis
6. pp. 59B-83B Officium corporis et sanguinis Domini nostri Iesu Christi
7. pp. 84A-87A Officium beatae Mariae virginis
8. pp. 87B-92A Officium conceptionis beatae Mariae virginis
9. pp. 92A-102A Officium inventionis sanctae Crucis
10. pp. 102A-118B Officium visitationis beatae Mariae virginis (bianche le pp. 119-126)
11. pp. 127B-149A Miscellanea francescana, tra cui:
I. pp. 128A-132B: Tavola del capitolo generale di Pisa (1263)
II. pp. 138A-140B: Estratti da privilegi papali in favore dell'ordine francescano
Legatura di restauro in cuoio su piatti di cartone; restauro effettuato presso il Laboratorio di restauro del libro antico di S. Maria di Rosano di Firenze. Oltre a due carte di guardia cartacee moderne (una anteriore e una posteriore), sono state recuperate le due carte di guardia anteriori membranacee che riportano note manoscritte di Johannes Hinderbach e indice delle opere contenute nel volume (p. 2), di altra mano, e con postille di Hinderbach. A p. 1 segnatura Gentilotti: nr. 183 e precedente segnatura della Biblioteca comunale (sec. XIX) I 46 g 7. Alcune note marginali di Johannes Hinderbach al testo.
Il codice giunse in possesso del vescovo Hinderbach dopo essere appartenuto a un certo frater Petrus de Christopheri di Vicenza, come attestato dalle note autografe dello stesso Hinderbach alle pp. 1 e 3; rimase nella biblioteca vescovile fino al 1809 (numero a stampa su cartellino in Tarugi Secchi 1930 , 86: 72). Fu quindi portato nel Seminario di Trento e, infine, passò alla Biblioteca comunale (cfr. Manoscritti medievali 2006 , scheda 94).