Biblioteca Digitale Trentina
Biblioteca comunale di Trento

Composito. Membranaceo; ff. I, 120, I'; 190 × 135. Sui margini di tutto il codice fitte annotazioni di mano della fine del sec. XIV e inizio del sec. XV, talvolta inquadranti, relative alle pratiche liturgiche da seguire durante l'anno.

1. ff. 1-54 ultimo quarto XIII sec.

I. ff. 1rA-51rB Alanus de Insulis, Summa de arte praedicandi

II. ff. 51vA-54rB De vita Pilati, inc. Regibus olim in artibus liberalibus eruditis (cfr. In principio)

1⁸, 2⁶, 3⁸, 4⁶, 5⁸, 6-8⁶; numerazione dei fascicoli in numeri romani; inizio fascicolo lato carne; 190 × 135 = 16 [134] 40 × 12 [45 (8) 44] 26; rr. 32 / ll. 32; rigatura a colore. Uno spazio riservato; iniziali semplici e titoli in rosso; spazio riservato.

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2. ff. 55-110 primo quarto XIV sec.

I. ff. 55r-78v Sermones

II. ff. 79r-92v Innocentius III papa, De missarum misteriis, inc. Tria sunt in quibus precipue lex (con tavola dei capitoli al f. 79r; cfr. In principio)

III. ff. 93r-108v Alanus de Insulis, Tractatus de septem vitiis, inc. Incipit tractatus de VII viciis qui significantur (interrotto; cfr. In principio)

1⁸, 2⁶, 3¹⁰, 4¹², 5-6¹⁰; inizio fascicolo lato carne; 187 × 132 = 13 [152] 22 × 15 [102] 15; rr. 36 / ll. 36 variabili; rigatura a secco e a colore. Spazi riservati; iniziali semplici, sottolineature e ritocchi delle maiuscole in rosso.

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3. ff. 111-120 prima metà XIV sec.

I. ff. 111r-120r Miscellanea a contenuto religioso e liturgico (interrotto)

1¹⁰; inizio fascicolo lato carne; 192 × 129 = 11 [169] 12 × 8 [109] 12; rr. 34 / ll. 34; rigatura a secco.

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Legatura moderna in carta su cartoni del XX sec., xx mm; dorso rinforzato in pelle. Il codice conteneva un frammento del Nibelungenlied, utilizzato per la legatura, e staccato dal bibliotecario Lamberto Cesarini Sforza tra il 1913 e il 1920; il frammento corrisponde ora a BCT1-3035 . Sul f. 1r, segnatura Gentilotti: nr. 172. Precedenti segnature di collocazione: II 20 d 22 (cfr. Manuscripta , 12-13), 108. Il codice appartenne alla biblioteca vescovile dove rimase fino al 1810 (numero a stampa su cartellino in Tarugi Secchi 1930 , 85: 124). Fu quindi portato nel Seminario di Trento e, infine, passò alla Biblioteca comunale (cfr. Manoscritti medievali 2006, scheda 92).